{"id":3959,"date":"2025-09-07T11:30:15","date_gmt":"2025-09-07T10:30:15","guid":{"rendered":"https:\/\/ageaeditora.com\/?page_id=3959"},"modified":"2025-12-22T17:22:05","modified_gmt":"2025-12-22T17:22:05","slug":"identidad","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ageaeditora.com\/es\/identidad\/","title":{"rendered":"Declaraci\u00f3n de Identidad de las Artes Marciales Hist\u00f3ricas Europeas en Espa\u00f1a"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_single_image image=\u00bb3987&#8243; img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb onclick=\u00bbcustom_link\u00bb link=\u00bbhttps:\/\/ageaeditora.com\/download\/3968\/\u00bb][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">AGEA Editora aloja aqu\u00ed, como servicio p\u00fablico, una copia digital del documento que sigue.<br \/>\nAl pie del documento encontrar\u00e1s un formulario para registrar tu apoyo, si lo consideras oportuno.<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][vc_btn title=\u00bbOriginal en PDF\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb i_icon_fontawesome=\u00bbfa fa-download\u00bb add_icon=\u00bbtrue\u00bb link=\u00bburl:https%3A%2F%2Fageaeditora.com%2Fdownload%2F3968%2F|||\u00bb][vc_empty_space][laborator_heading title=\u00bbDeclaraci\u00f3n de Identidad de las Artes Marciales Hist\u00f3ricas Europeas en Espa\u00f1a\u00bb text_align=\u00bbcenter\u00bb show_dash=\u00bbyes\u00bb][vc_column_text]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Contenidos:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">A fin de cohesionar nuestra comunidad y fortalecer lazos, elaboramos y promovemos la adopci\u00f3n de nuestra actividad en la siguiente<\/p>\n<h2>Definici\u00f3n de Artes Marciales Hist\u00f3ricas Europeas<\/h2>\n<ul>\n<li aria-level=\"1\">Entendemos por \u00ab<b>Artes Marciales<\/b>\u00bb los sistemas de t\u00e9cnicas y conceptos relativos al combate con o sin armas, desarrollados en \u00e1mbitos que van de lo civil a lo militar, y aplicados en contextos que van desde lo l\u00fadico a lo letal.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li aria-level=\"1\">Entendemos por \u00ab<b>Hist\u00f3ricas<\/b>\u00bb el hecho de que estas artes pertenecen a un periodo temporal pasado, despu\u00e9s del cual dejaron de practicarse o se transformaron sustancialmente, y en consecuencia no ha llegado hasta el presente una transmisi\u00f3n directa viva. La pr\u00e1ctica actual de las mismas es, por tanto, una actividad reconstruida partiendo de fuentes hist\u00f3ricas.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li aria-level=\"1\">Entendemos \u00ab<b>Europeas<\/b>\u00bb como una demarcaci\u00f3n m\u00e1s o menos arbitraria del origen de estos sistemas, que incluye tanto el continente como las \u00e1reas culturalmente influenciadas.<\/li>\n<\/ul>\n<p>En conjunto, entendemos \u00abArtes Marciales Hist\u00f3ricas Europeas\u00bb como la uni\u00f3n de dos facetas: las artes que se practicaron; y su estudio y reconstrucci\u00f3n actual, para una pr\u00e1ctica cultural, marcial, deportiva, l\u00fadica y responsable, desde una perspectiva y valores contempor\u00e1neos.<\/p>\n<p>Entendemos que la pr\u00e1ctica de las Artes Marciales Hist\u00f3ricas Europeas implica la investigaci\u00f3n y el trabajo a partir de fuentes documentadas hist\u00f3ricamente, con base cient\u00edfica, y la aspiraci\u00f3n de comprenderlas e integrarlas en una pr\u00e1ctica actual.<\/p>\n<p>Entendemos que la pr\u00e1ctica de las Artes Marciales Hist\u00f3ricas Europeas implica, donde fuere necesario, el uso de simuladores de armas que, en forma segura para la pr\u00e1ctica actual, sean fieles a sus contrapartidas hist\u00f3ricas y reflejen las utilizadas en su periodo temporal correspondiente.<\/p>\n<p>Entendemos tambi\u00e9n que las Artes Marciales Hist\u00f3ricas Europeas, como actividad de contacto, requieren una praxis responsable y segura, para lo que pueden incorporar el uso de protecciones actuales adecuadas.<\/p>\n<p><b>En resumen<\/b>, entendemos que los grupos y personas que practicamos Artes Marciales Hist\u00f3ricas Europeas hacemos una actividad contempor\u00e1nea que parte de un estudio hist\u00f3rico de tradiciones marciales extintas, y que busca reproducirlo adaptado a nuestro tiempo, utilizando herramientas y equipaci\u00f3n lo m\u00e1s fieles posible a las que eran utilizadas en su momento.<\/p>\n<h2>Breve semblanza de nuestra trayectoria hasta el presente<\/h2>\n<h3>Antecedentes<\/h3>\n<p>El origen de la reconstrucci\u00f3n de las artes marciales del pasado en Europa tiene unas ra\u00edces m\u00e1s antiguas de lo que puede parecer a simple vista.<\/p>\n<p>El primer proyecto del que tenemos constancia es el del historiador, cr\u00edtico de arte, periodista y pol\u00edtico Gregorio Cruzada Villaamil y la creaci\u00f3n de la Sala Rada en 1855, en el n\u00famero 2 de la calle Lope de Vega de Madrid, recuperando la pr\u00e1ctica del famoso maestro de finales del siglo XVII y principios del XVIII Francisco Lorenz de Rada, practicante de la escuela de la Verdadera Destreza.<\/p>\n<p>La publicaci\u00f3n por parte del bar\u00f3n de Leguina de varias obras de los siglos XVII y XVIII sobre la materia constituye la siguiente incursi\u00f3n en la recuperaci\u00f3n del patrimonio marcial.<\/p>\n<p>Sin embargo, y al igual que los intentos posteriores en otros pa\u00edses europeos (Hutton y Castle en Reino Unido, Wassmannsdorf y Hergsell en Alemania, Jacopo Gelli, Novati en Italia, etc.), tuvieron una corta vida debido a los devenires pol\u00edticos y sociales.<\/p>\n<h3>Inicios<\/h3>\n<p>Fue necesario esperar hasta finales del siglo XX y principios del XXI para que los estudios sobre las antiguas t\u00e9cnicas conservadas en la tratad\u00edstica de siglos anteriores y la pr\u00e1ctica de las mismas fuesen retomados por nuevos investigadores y artistas marciales. Las publicaciones de Ricard Pous Cuberes y de Rosa Mar\u00eda Laborda, junto a la creaci\u00f3n en 1995 de la asociaci\u00f3n Bracamarte y sala de armas Aryar por parte de esta \u00faltima, constituyen el primer acercamiento contempor\u00e1neo en el territorio espa\u00f1ol, precedido ya por algunos pa\u00edses europeos y norteamericanos.<\/p>\n<p>El contacto con los mismos \u2014en especial Italia\u2014 a principios de los a\u00f1os 2000, contribuye a la\u00a0 creaci\u00f3n de un nuevo grupo en el pa\u00eds dedicado a la reconstrucci\u00f3n de estas artes: la Asociaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Esgrima Antigua, que promueve en 2002 con la creaci\u00f3n del foro de su p\u00e1gina web el inicio de una red de contactos que promocionar\u00e1 el conocimiento y la expansi\u00f3n de esta nueva pr\u00e1ctica por todo el territorio nacional. Este proceso culminar\u00e1 en el a\u00f1o 2006 con un encuentro a nivel estatal propiciado por la misma AEEA en Bustarviejo al que acude m\u00e1s de un centenar de participantes de todas las comunidades.<\/p>\n<p>La creaci\u00f3n de otras grandes asociaciones de \u00e1mbito colaborativo como la Federaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Salas de Armas (FESA) y\u00a0 nuevos grupos independientes es inmediata y, con la ayuda de internet, en el transcurso de los a\u00f1os posteriores las artes marciales hist\u00f3ricas europeas est\u00e1n presentes al menos con un grupo en buena parte de las provincias.<\/p>\n<h3>Actualidad<\/h3>\n<p>A pesar de avatares que afectaron en forma generalizada toda actividad de ocio, como la crisis econ\u00f3mica del 2008 o la pandemia de COVID de 2019, el crecimiento ha continuado de manera exponencial, y muchos de estos grupos han creado delegaciones en poblaciones cercanas, adem\u00e1s de las nuevas asociaciones surgidas posteriormente en muchas ciudades y pueblos, llegando a sobrepasar de largo el centenar de grupos en la actualidad.<\/p>\n<p>Este gran n\u00famero, tanto de grupos como de practicantes, refleja la <b>enorme diversidad<\/b> que nos transmite la tratad\u00edstica europea: por sus or\u00edgenes, con tradiciones localizadas geogr\u00e1ficamente (escuelas it\u00e1licas, germ\u00e1nicas, hisp\u00e1nicas, etc.); en sus per\u00edodos temporales (siglos XIII al XIX); en sus diferentes modalidades y herramientas utilizadas (lucha con manos desnudas, uso de palos, cuchillos y dagas, espadas, armas de asta, combate en armadura, etc.); o en los objetivos de los diferentes acercamientos, como por ejemplo el desarrollo competitivo de origen tradicional o moderno, la recreaci\u00f3n de formas de movimiento equiparables a las katas, taos o punses asi\u00e1ticos, versus la aplicaci\u00f3n en un combate de corte m\u00e1s realista \u2014 por poner algunas de las posibilidades con las que nos podemos encontrar.<\/p>\n<p>Como hemos dicho, la comunidad hispana no est\u00e1 sola en este resurgimiento, sino que se ha conectado desde el principio con grupos europeos y americanos y las grandes <b>coaliciones internacionales<\/b> como HEMAC, HEMA Alliance o IFHEMA, interactuando de manera continua con los mismos, acudiendo y hospedando encuentros internacionales y tejiendo una red que traspasa fronteras pol\u00edticas y culturales. Debemos a\u00f1adir que, hoy por hoy, la relaci\u00f3n se establece con el resto del mundo, ya que la actividad experimenta un continuo crecimiento en Asia, \u00c1frica y Ocean\u00eda.<\/p>\n<p>Las <b>tradiciones marciales de origen hisp\u00e1nico<\/b>, antiguamente desestimadas por el lenguaje denso y complejo de su tratad\u00edstica, la escasa presencia de ilustraciones y el predominio del texto, tienen un momento floreciente despu\u00e9s de a\u00f1os de estudio y pr\u00e1ctica. Actualmente, se extienden a lo largo de todo el mundo con gran \u00e9xito, siendo la aut\u00f3ctona \u00abVerdadera Destreza de las Armas\u00bb una de las ramas m\u00e1s valoradas y practicadas en el mundo de las AMHE. Hoy por hoy varias escuelas espa\u00f1olas desarrollan proyectos en m\u00e1s de 40 localizaciones repartidas por Europa, Asia y Am\u00e9rica.<\/p>\n<p>Los <b>eventos y reuniones<\/b> que jalonan el panorama nacional cuentan ya con una larga e ininterrumpida tradici\u00f3n: el \u00abTorre de H\u00e9rcules\u00bb HEMA Gathering viene celebr\u00e1ndose sin interrupci\u00f3n desde 2008, al igual que el encuentro albacete\u00f1o, un a\u00f1o posterior; el Reyno de Castilla re\u00fane anualmente m\u00e1s de 250 practicantes; la Panoplia Iberoamericana atrae y une lazos entre gente de ambos lados del Atl\u00e1ntico \u2014 por citar algunos ejemplos se\u00f1alados recientes. Estos no han llegado hasta aqu\u00ed solos: no se pueden olvidar experiencias pasadas de gran relevancia, como los muchos Encuentros de la AEEA en El Escorial\/Toledo, las ediciones del Barcelona HEMA Meeting, o el tambi\u00e9n longevo Bilbao Armata, por citar varios ejemplos repartidos por la geograf\u00eda peninsular. Actualmente la efervescencia de nuevos eventos con gran participaci\u00f3n es destacable reflejando un crecimiento constante.<\/p>\n<p>Por otro lado, la <b>investigaci\u00f3n y publicaci\u00f3n<\/b> de obras especializadas, uno de los pilares que definen las artes marciales hist\u00f3ricas europeas, ha sido una constante durante todo este per\u00edodo. Junto a otras publicaciones, es de destacar el importante papel de AGEA editora, cuyo equipo de investigaci\u00f3n, en cont\u00ednua comunicaci\u00f3n con acad\u00e9micos, bibliotecas y museos de todo el planeta, ha producido un cat\u00e1logo de m\u00e1s de 25 t\u00edtulos \u2014 principalmente estudios cr\u00edticos de textos ib\u00e9ricos \u2014 que la convierten en el sello m\u00e1s respetado de su \u00e1mbito a nivel mundial.<\/p>\n<h3>En resumen<\/h3>\n<p>La actividad globalmente referida como HEMA, AMHE o Artes Marciales Hist\u00f3ricas Europeas presenta, en el estado espa\u00f1ol, una comunidad consolidada, saludable y diversa, con una trayectoria de tres d\u00e9cadas de crecimiento sostenido a sus espaldas, y un futuro que solo se augura mayor y mejor.<\/p>\n<p>Se trata de una comunidad con identidad propia y conciencia de s\u00ed misma, que tiene sus propios par\u00e1metros de trabajo, desarrollo y reconocimiento de m\u00e9ritos. Ha sabido desenvolver de manera conjunta, aunque no sin dificultades, una actividad nueva en el siglo XXI, tomando como punto de partida teor\u00edas y pr\u00e1cticas desarrolladas siglos atr\u00e1s.<\/p>\n<p>Conforma un movimiento que ha nacido, crecido y sigue creciendo, como actividad l\u00fadica de base \u2014 cultural y deportiva \u2014, conectando muchas iniciativas individuales y grupales de forma org\u00e1nica, y que ha conseguido gestionarse a s\u00ed mismo con \u00e9xito suficiente para reclamar su propio espacio y reconocimiento en la sociedad actual.<\/p>\n<p>Es por esto que ahora, en lo que podemos considerar el inicio de la etapa de madurez de las Artes Marciales Hist\u00f3ricas Europeas animamos a las personas, colectivos, clubes y asociaciones a reconocerse a s\u00ed mismas de manera formal, divulgar y promover la autodefinici\u00f3n que, con voluntad de universalidad, hemos elaborado.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><i>Este documento, escrito a 8 de septiembre de 2025, queda a disposici\u00f3n <\/i><i>de nuestra comunidad por generosidad de la AGEA Editora en la direcci\u00f3n:<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/ageaeditora.com\/identidad\/\"><b>www.ageaeditora.com\/identidad<\/b><\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\">Apoyan este texto<\/h2>\n<p>Colectivos dedicados a la pr\u00e1ctica y\/o investigaci\u00f3n de las Artes Marciales Hist\u00f3ricas con sede en el estado espa\u00f1ol:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Academia Asturiana de la Espada &#8211; Llanera<br \/>\nAcademia da Espada &#8211; Burgos<br \/>\nAcademia da Espada &#8211; Compostela<br \/>\nAcademia da Espada &#8211; agrupaci\u00f3n de grupos, Internacional<br \/>\nAGEA Editora &#8211; editorial y colectivo de investigaci\u00f3n, Internacional<br \/>\nArte do Combate &#8211; Compostela<br \/>\nArte do Combate &#8211; Godos<br \/>\nAssociaci\u00f3 Esgrima Hist\u00f3rica Maresme &#8211; Vilassar de Mar<br \/>\nAsociaci\u00f3n Deportivo Cultural de Esgrima Hist\u00f3rica Santa Cruz &#8211; La Palma<br \/>\nAsociaci\u00f3n de Esgrima Hist\u00f3rica Ciudad de \u00c1vila &#8211; \u00c1vila<br \/>\nAsociacion Lucense de Esgrima Antiga (ALEA) &#8211; Lugo<br \/>\nAsociaci\u00f3n Malague\u00f1a de Esgrima Hist\u00f3rica &#8211; M\u00e1laga<br \/>\nAsociaci\u00f3n Mallorquina de Esgrima Hist\u00f3rica &#8211; Mallorca<br \/>\nAsociacion Navarra de Esgrima Hist\u00f3rica &#8211; Corvus &#8211; Pamplona<br \/>\nAsociaci\u00f3n Ourens\u00e1 de Esgrima Antiga &#8211; Ourense<br \/>\nAsociaci\u00f3n para el Estudio de las Artes Marciales Europeas &#8211; Tres Cantos<br \/>\nC.D. Princesa Kristina de Noruega &#8211; Burgos<br \/>\nCabaleiro Errante &#8211; Itinerante<br \/>\nCAMHED Club de Artes Marciales Hist\u00f3ricas Europeas Drac &#8211; Mallorca<br \/>\nClub Academia da Espada &#8211; Coru\u00f1a<br \/>\nClub Esgrima Burriac &#8211; Cabrera de Mar &#8211; Barcelona<br \/>\nDestreza 1705 &#8211; Castell\u00f3n<br \/>\nEscuela de Esgrima Hist\u00f3rica de Madrid &#8211; Madrid<br \/>\nEsgrima Antigua Sevilla &#8211; Sevilla<br \/>\nEspadas de Calatrava &#8211; Ciudad Real<br \/>\nFederaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Esgrima Hist\u00f3rica &#8211; agrupaci\u00f3n de grupos, Estatal<br \/>\nFronteros de Extremadura &#8211;\u00a0Trujillo y La Roca de la Sierra<br \/>\nPalestra Pedro Monte &#8211; Granada<br \/>\nPalestra Terra Umbr\u00eda &#8211; Huelva<br \/>\nPalestrica &#8211; agrupaci\u00f3n de grupos, Internacional<br \/>\nSala d&#8217;Armes Montjuic (SAM) &#8211; Barcelona<br \/>\nSala de Armas Alfonso X &#8211; Murcia<br \/>\nSala de Armas Carranza &#8211; Madrid<br \/>\nSala de Armas Diaz de Viedma &#8211; Alcal\u00e1 de Henares<br \/>\nSala de Armas Domina Illicis &#8211; Elche<br \/>\nSala de Armas Don Jaime de Merelo &#8211; Bilbao<br \/>\nSala de Armas F\u00e9nix &#8211; Bilbao<br \/>\nSala de Armas Fiore de Liberi &#8211; Vitoria<br \/>\nSala de Armas Nertobriga &#8211; Calatorao<br \/>\nSala de armas N\u00fa\u00f1ez de Loxas &#8211; Chinchilla de Montearag\u00f3n<br \/>\nSala de Armas Princesa de \u00c9boli &#8211; Guadalajara<br \/>\nSala de Armas Rosa del Pueblo &#8211; M\u00e1laga<br \/>\nSala de Armas Salvatore Fabris &#8211; Erandio<br \/>\nSala de Armas Tercio del Levante &#8211; Cartagena<br \/>\nSala de Armas Tercio Norte &#8211; Malia\u00f1o<br \/>\nSala de Armas Tercio Viejo &#8211; Alicante<br \/>\nSala Don Diego Duque de Estrada &#8211; Toledo<br \/>\nSala Francisco Guzm\u00e1n &#8211; Illescas<br \/>\nSala Francisco Verdugo &#8211; Talavera de la Reina<br \/>\nSala Maestro Francisco Lorenz de Rada &#8211; Valencia<br \/>\nSala Viguesa de Esgrima Antiga &#8211; Vigo<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00bb3987&#8243; img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb onclick=\u00bbcustom_link\u00bb link=\u00bbhttps:\/\/ageaeditora.com\/download\/3968\/\u00bb][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<h2>Para unirte a las entidades apoyantes<\/h2>\n\n<div class=\"wpcf7 no-js\" id=\"wpcf7-f3996-o3\" lang=\"pt-PT\" dir=\"ltr\" data-wpcf7-id=\"3996\">\n<div class=\"screen-reader-response\"><p role=\"status\" aria-live=\"polite\" aria-atomic=\"true\"><\/p> <ul><\/ul><\/div>\n<form action=\"\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3959#wpcf7-f3996-o3\" method=\"post\" class=\"wpcf7-form init\" aria-label=\"Formul\u00e1rio de contacto\" novalidate=\"novalidate\" data-status=\"init\">\n<fieldset class=\"hidden-fields-container\"><input type=\"hidden\" name=\"_wpcf7\" value=\"3996\" \/><input type=\"hidden\" name=\"_wpcf7_version\" value=\"6.1.5\" \/><input type=\"hidden\" name=\"_wpcf7_locale\" value=\"pt_PT\" \/><input type=\"hidden\" name=\"_wpcf7_unit_tag\" value=\"wpcf7-f3996-o3\" \/><input type=\"hidden\" name=\"_wpcf7_container_post\" value=\"0\" \/><input type=\"hidden\" name=\"_wpcf7_posted_data_hash\" value=\"\" \/><input type=\"hidden\" name=\"_wpcf7_recaptcha_response\" value=\"\" \/>\n<\/fieldset>\n<p><label> Grupo + Lugar<br \/>\n<span class=\"wpcf7-form-control-wrap\" data-name=\"your-name\"><input size=\"40\" maxlength=\"400\" class=\"wpcf7-form-control wpcf7-text wpcf7-validates-as-required\" autocomplete=\"name\" aria-required=\"true\" aria-invalid=\"false\" value=\"\" type=\"text\" name=\"your-name\" \/><\/span> <\/label>\n<\/p>\n<p><label> E-mail<br \/>\n<span class=\"wpcf7-form-control-wrap\" data-name=\"your-email\"><input size=\"40\" maxlength=\"400\" class=\"wpcf7-form-control wpcf7-email wpcf7-validates-as-required wpcf7-text wpcf7-validates-as-email\" autocomplete=\"email\" aria-required=\"true\" aria-invalid=\"false\" value=\"\" type=\"email\" name=\"your-email\" \/><\/span> <\/label>\n<\/p>\n<p><input class=\"wpcf7-form-control wpcf7-submit has-spinner\" type=\"submit\" value=\"Enviar\" \/>\n<\/p><div class=\"wpcf7-response-output\" aria-hidden=\"true\"><\/div>\n<\/form>\n<\/div>\n\n<p>(Te llegar\u00e1 en breve una copia del correo de notificaci\u00f3n. La incorporaci\u00f3n a la lista de apoyos es manual, de modo que nos puede llevar un par de dias. Paciencia.)<\/p>\n<h2>Licencia y modo de uso<\/h2>\n<p>Como consideramos que este documento, y especialmente la definici\u00f3n del primer apartado (\u00abDefinici\u00f3n de Artes Marciales Hist\u00f3ricas Europeas\u00bb), pueden ser de inter\u00e9s y\/o utilidad para otros colectivos en la comunidad global de AMHE\/HEMA, <strong>liberamos el contenido<\/strong> del mencionado apartado, as\u00ed como el segundo (\u00abBreve semblanza de nuestra trayectoria hasta el presente\u00bb), <strong>bajo la licencia <a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/publicdomain\/zero\/1.0\/\">Creative Commons Cero<\/a><\/strong>. Puedes consultar esta licencia siguiendo el link precedente, pero, en resumen, significa que <strong>renunciamos, hasta donde la ley permita, del ejercicio del derecho de copyright sobre esos textos<\/strong>. Puedes utilizarlos con cualquier prop\u00f3sito, incluidos lucrativos.<\/p>\n<p>Os animamos a reproducir este texto en vuestras p\u00e1ginas web, o donde consider\u00e9is adecuado. Sugerimos enlazar con esta p\u00e1gina, si quer\u00e9is mantener trazabilidad con futuras actualizaciones.<\/p>\n<p>El objetivo de la renuncia al ejercicio del copyright es permitir la traducci\u00f3n de los textos, y donde sea necesaria, la adaptaci\u00f3n. Es, por ejemplo, obvio que diferentes comunidades deber\u00e1n reescribir el apartado hist\u00f3rico seg\u00fan su trayectoria. Sugerimos, pero no exigimos, intentar mantener la definici\u00f3n del primer apartado lo m\u00e1s pr\u00f3xima posible a la aqu\u00ed propuesta, en caso de traducci\u00f3n, para conservar un significado coherente para la expresi\u00f3n \u00abDeclaraci\u00f3n de Identidad de las AMHE\/HEMA\u00bb a trav\u00e9s de culturas e idiomas.<\/p>\n<h2>Historial de cambios de esta p\u00e1gina<\/h2>\n<p>Registro de los cambios significativos a esta p\u00e1gina, especialmente contenido. No se registran las inscripciones de nuevas entidades.<\/p>\n<ul>\n<li>20250908 : Publicado.<\/li>\n<li>20250912 : A\u00f1adido formulario de adhesi\u00f3n.<\/li>\n<li>20250917 : A\u00f1adido este historial. Peque\u00f1o cambio en el ep\u00edgrafe \u00abapoyan este documento\u00bb \u2192 \u00abapoyan este texto\u00bb para evitar la cacofonia.<\/li>\n<li>20250918 : A\u00f1adida licencia Creative Commons Cero para poner el texto (especialmente la definici\u00f3n) a disposici\u00f3n de la comunidad de HEMA global. A\u00f1adida explicaci\u00f3n sobre la expectativa de uso. A\u00f1adida tabla de contenido al principio.<\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00bb3987&#8243; img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb onclick=\u00bbcustom_link\u00bb link=\u00bbhttps:\/\/ageaeditora.com\/download\/3968\/\u00bb][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_single_image image=\u00bb3987&#8243; img_size=\u00bbmedium\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb onclick=\u00bbcustom_link\u00bb link=\u00bbhttps:\/\/ageaeditora.com\/download\/3968\/\u00bb][\/vc_column][\/vc_row] [vc_row][vc_column][vc_column_text] AGEA Editora aloja aqu\u00ed, como servicio p\u00fablico, una copia digital del documento que sigue. Al pie del documento encontrar\u00e1s un formulario para registrar tu apoyo, si lo consideras oportuno. 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